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Serge Diaghilev, una fuerza arrolladora

Sergei Diaghilev ( Valentin Aleksandrovich Serov )



"En primer lugar un gran charlatán, aunque con brío, en segundo lugar, un gran engatusador y en tercer lugar tengo algo de caradura", ecribió Sergei Diaghilev (1872-1929) a su madrastra en 1895. Si bien sus conexiones con el mundo intelectual son ampliamente conocidas, no ha ocurrido lo mismo con las relaciones de carácter afectivo y personales, las cuales han sido sistemáticamente ignoradas. Entre sus amistades: Picasso, Cocteau, Matisse, Stravinsky, Prokofiev, Ravel ..., existió un pequeño grupo de jóvenes que fueron especialmente afortunados. A pesar de ello Serge será una persona con muy mala suerte en lo sentimental, tal vez fuera el precio que tuvo que pagar por su enorme éxito profesional. Durante su breve vida mantuvo varias relaciones las cuales estuvieron marcadas por los compromisos y las obligaciones.



Jean Cocteau y Sergei Diaghilev en el estreno de "Le Train Bleu", 20 de Junio de 1924.



Volcaría todas sus energías en sus amigos y en su compañía de danza. Su andadura comenzó de la mano de su primo Dimitri Filosov (1872-1940), mas conocido como Dima, el cual se encargó de educar a un provinciano Diaghilev con el que compartió habitación en la casa de los Filosov en San Petersburgo. Existía un fuerte contraste entre ambos: Dima era delgado, delicado, rubio y pálido; un ingenioso esteta de sangre fría y de lengua afilada. Serge más grande, sensible, emocional e inquieto intelectualmente. Ambos realizaron una gira por el continente europeo, Francia, Italia, empapándose del mundo del arte y llegando a reunirse con Oscar Wilde. Durante este tiempo Dima instruiría sin prisas pero sin pausas a Sergei sobre el mundo de la pintura y la escultura. Esta relación iría convirtiendo poco a poco a Diaguilev en todo un dandy y establecería un tipo de vínculo que Diaghilev utilizaría en los años venideros.





En 1897, Serge descubrió su vocación artística, no como cantante o pianista sino como editor u organizador de eventos. En 1899, junto a Dima, ponen en marcha la revista Mir Iskusstva (El mundo del Arte). Durante seis años la influencia de la revista en el mundo del arte contemporáneo será muy fuerte y Diaghilev se convertiría en la fuerza que impulsará el arte ruso a lo largo de Europa, mientras Dima era su asesor financiero, pero esta relación estaba a punto de terminar debido a la entrada de Diaghilev en los círculos artísticos Parisinos. Durante La organización de la temporada de ópera y ballet de París (1907-1908) Diaghilev pondrá en marcha la mayor operación artística que aglutinará a los más grandes artistas del siglo. Su amante en aquel momento era un joven apuesto llamado Alexis Mavrine. Un espectáculo de jóvenes esbeltos, de no más de diecinueve años, que se convirtió en el motivo de su vida. Jóvenes estrechamente relacionada con el ballet, de los cuales Sergei fue su instructor y mentor. La relación con Mavrine duró dos años, terminando cuando este huyó y se casó con una de las bailarinas de la compañía, siendo ambos inmediatamente destituidos de su empleo. Su airada reacción podría haber sido peor, pero alguien había entrado en la vida de Diaghilev.



Nijinsky, 1908



Se puede decir que en este momento comienza a cimentarse la que sería una de las más legendarias relaciones dentro del mundo de las artes. El gran Sergei Diaghilev había conocido a su dios de la danza, Vaslav Nijinsky (1890-1950). Un espectacular joven de dieciocho años, Sergei cree que él es el escaparate adecuado para cimentar su gran obra. Posteriormente los críticos manipularán y distorsionarán la realidad entorno a estas dos figuras, manipulando a Nijinsky, el joven de la misteriosa sonrisa, y obviando a Diaghilev, con la esperanza de enterrar la verdad. Diaghilev se encargará de educar y estimular al joven bailarín dándole a Vaslav todas las oportunidades para crecer artísticamente: Almuerzos con figuras como Rodin e Isadora Duncan, visitas a los grandes museos europeos, estudio y formación en el mundo de las artes.



Sergei Diaghilev, Vaslav Nijinsky e Igor Stravinsky, 1911



Durante dos años ambos fueron vistos juntos, pero su unión personal no se produjo hasta que pasadas las fiebres tifoideas sufridas por el joven Vaslav, en las que Serge no se separó de su lecho y tras una lenta recuperación, Diaghilev le propuso la cohabitación. Un paso importantísimo, hemos de pensar que los homosexuales aún vivían bajo el miedo del trauma por el encarcelamiento de Oscar Wilde. Nijinsky y Diaghilev, darán de mutuo acuerdo y con valentía un paso al frente al vivir juntos abiertamente. Serge dio a su amante la oportunidad de aumentar su creatividad mediante la educación, la cual debía conducirle a una mejora coreográfica. En cierto modo Nijinsky reflejaría como nadie las ideas de Diaghilev en lo concerniente a la vanguardia artística.



Vaslav Nijinsky en "Le Talisman" 1909



Vaslav Nijinsky y Tamara Karsavina en "Le Spectre de la rose" 1911



Nijinsky en "Schéhérazade" 1912



Vaslav Nijinski en "le pavillon d'Armide"



En "El Espectro de la rosa" se diseñó un vestuario en verde y rosa como representación del perfume de una rosa que ve una joven joven cuando se queda dormida. En "La siesta de un fauno" Vaslav completa su vestuario con caña y uvas que se cernía sobre su entrepierna, el ballet termina con un gesto masturbatorio que fue nota de escándalo en su momento. Diaghilev buscaba llamar la atención, Nijinsky dijo que la belleza tradicional estaba muerta; parece que nubes de tormenta se cernían sobre la pareja aunque Diaghilev confiaba de forma ciega en que Nijinsky sería su fiel amante y su bailarín estrella para el resto de sus vidas, aunque tal vez la arrogancia demostrada por Serge en el ballet "Petroushka" donde haría aparecer a Nijinsky como un títere desventurado que debe obedecer a un amo demoníaca acabaría precipitando las cosas, ya que Nijinski comenzó a reducir su dependencia de Diaghilev e insistió en hacer coreografías sin la aprobación del maestro. Extrañamente, Sergei no se quejó.



Vaslav Nijinsky en "Jeux"



El conflicto por fin estallaría con el ballet "Jeux". Diaghilev había hablado a menudo de su fantasía de hacer el amor con dos chicos a la vez; Nijinsky diseñó un ballet utilizando una metáfora tenística para dar vida a esta fantasía. Diaghilev estaba tan horrorizado como seguro de que con ese ballet perdería la dotación financiera proveniente de los clientes homofóbico. Se negó a permitir el ballet. El cisma entre los dos nunca se superaría.







Jeux de Claude Debussy: Alessandro Molin (Nijinsky), Carla Fracci (Karsavina) y Silvia Curti. Coreografía de Nijinsky reconstruida por M. Hodson



Poco después, en una gira por América del Sur, Nijinski de forma impulsiva contrae matrimonio con una mujer absolutamente desconocida y con quien no tenía nada en común. La mayoría de los observadores creyeron que, obviamente, era una venganza contra Diaghilev y una forma extrema de probar su independencia de Sergei.



Leonide Massine en "La leyenda de José"





En 1942, a los 42 años de edad, Sergei se encontró abandonado por la única persona a la que amaba profundamente. Igor Stravinsky, que estaba presente cuando el maestro recibió el telegrama que le comunicaba el matrimonio de Nijinsky temió que Diaghilev se suicidara si se quedaba solo. En su desesperación destrozó su suite del hotel, para terminar cayendo sobre su cama llorando sin consuelo. Al día siguiente partió para Capri. La última puñalada por parte de Nijinsky sería el comentario de "a enterrarse en el talento sexual de los muchachos locales".

Tres meses más tarde, el maestro encontró un reemplazo para Vaslav, su elección fue un chico ruso de diecisiete años de edad, moreno de ojos sensibles. Serge Diaghilev inmediatamente invita al joven Leonide Massine (1896-1979) a unirse a la compañía dándole el papel principal en la "La leyenda de José". Una nueva obra maestra de danza. Sergei rediseña el vestuario de Massine, lo que acaba siendo una revelación (los críticos apodaron este ballet como el ballet de la Las piernas de José). Massine era brillante y al parecer mucho más inteligente que Nijinsky. "Massine es la mente más brillante que he conocido", acabaría afirmando Diaghilev.



Sergei Diaghilev y Léonide Massine



Massine aprovecharía todas las ventajas que se le ofrecieron. Serge necesitaba un coreógrafo y Leonide recibió un curso acelerado de quien mejor le podía enseñar, Diaghilev. En poco tiempo, el muchacho estaba creando brillantes y originales obras como: "Las Meninas", "Les Contes russes" y "Parade". Durante los años de la guerra entre 1915-1918 acompañaría a Diaghilev a todas partes. Debido a la escasez de lugares para actuar la compañía se trasladará a España, las temporadas en el Teatro Real y el Gran Teatro del Liceo serán memorables, así como sus giras por toda la geografía peninsular: Zaragoza, Alcoy, Cartagena, Valladolid y Logroño entre otras ciudades como las largas estancias del conjunto en San Sebastián y Barcelona. El propio rey Alfonso XIII fue mecenas de Diaghilev y de su compañía desde el estallido de la Gran Guerra. Pero lo más importante es lo que España le debe y aún no le ha reconocido, y es el ser el creador del ballet español como tal. Ya que será Diaghilev, y no otro, es el que jerarquizará el cuadro flamenco para la coreografía de "El sombrero de tres picos" con música de Manuel de Falla, y fue él quien lo presentaría en París con artistas del género escogidos por él mismo en sus viajes por Andalucía y arropados por un telón de Picasso.



Telón de boca diseñado por Picasso para "El sombrero de tres picos"



Léonide Massine en "El sombrero de tres picos"



Vestuario diseñado por Picasso para "El sombrero de tres picos"



En el elenco iba María de Albaicín. Las coreografías de inspiración española obra de Massine fueron todas grandes éxitos, desde Tricorne a Las meninas (que dibujara Sert).

En otro orden de asuntos Diaghilev estaba preocupado por problemas personales: Nijinsky estaba bajo arresto domiciliario en Hungría, lo que llevará a Sergei a utilizar toda su influencia y un tiempo considerable para conseguir que su ex amante quedase en libertad, siendo este asunto un motivo de conflicto con Massine. Tras dos años de negociación con los poderes políticos, lo logró. Pero la salud mental de Nijinsky había comenzado a deteriorarse. En poco tiempo estaría totalmente loco.



Henri Matisse, Léonide Massine y el Ruiseñor mecánico en Monte Carlo 1920 (Joseph Enrietti)



En 1920 el muchacho que había que había crecido a la sombra de Sergei se había convertido en hombre cuya madurez artística comenzaba a exigir libertad. Sergei y Leonide comenzaron a estar en desacuerdo sobre cuestiones artísticas con mayor frecuencia. Si la brecha profesional condujo a problemas en su relación personal, o viceversa, es algo que no está claro. Probablemente era una mezcla de ambas cosas. El problema se vio seriamente agravada por el interés de Massine en una de las bailarinas, como era de esperar Serge estaba celoso. de hecho, poco después de la ruptura entre Diaghilev y Massine, en enero de 1921, Leonide se casó con una de las bailarinas del grupo teatral; ella obviamente sería despedida. Trastornado y en el punto más bajo de su vida profesional, Diaghilev estaba solo de nuevo. Con Massine se le habían acabado todas las esperanzas. Su compañía de ballet se encontró sin coreógrafo y sin primera figura, parecía el final.



Bronislava Nijinska y V. Karnetzky en the " Las Danzas Polovtsianas" del Prince Igor, 1912



En 1921, Massine se había ido y Nijinsky estaba totalmente loco e internado, pero Diaghilev decide contratar a la hermana de Nijinsky, Bronia, como nueva coreógrafa. La medida se revelaría como un acierto total. Bronislava Nijinska (1890-1972) resultó ser un regalo del cielo, al mismo tiempo Diaghilev recibe la visita de un joven que no tenía nada que ver con el mundo de la danza, un joven de 17 años que le hizo entrega de una carta un frío día de febrero de 1921 pocos días después de la marcha de Massine.



Diaghilev & Boris Kochno



Boris Kochno (1904-1990), un joven poeta sensible y natural de Rusia que no estaba preparado para las preguntas de sondeo personal que Sergei le realizaría, estaba un tanto inquieto; Diaghilev le prometió que se volverían a encontrar. Al cabo de un mes, Boris se convirtió en el secretario de Sergei, sirviendole de confidente. Una vez más, Sergei instruiría a un joven inexperto en el mundo de la cultura y la historia del ballet. Al cabo de pocos años Kochno estaría produciendo libretos para la compañía. También crearía un escudo alrededor de Diaghilev, asumiendo las funciones de guardián de palacio. A ningún otro joven le sería fácil, desde ahora, acercarse al maestro.



Anton Dolin



Serge, que siempre se había sentido atraído por los bailarines, no tardaría mucho en posar sus ojos en uno nuevo. A mediados de 1923 el joven inglés Patrick Kay (1904-1983), cuyo nombre sería cambiado por el de Anton Dolin, realizará una audición para Sergei Diaghilev, la aparición de este joven británico supondrá un nuevo rumbo en el enfoque que hasta entonces había tenido el maestro. Tiempo después Serge escribiría respecto a Dolin: "Lo que realmente me encanta es la forma de bailar de Patrick. Él baila de una manera verdaderamente adorable." Como con todos los nuevos protegidos, Dolin se encontró inmerso en la misma vorágine que sus predecesores. Además, en este caso, Diaghilev encargó que "Le Train Bleu" se adaptara a las aptitudes personales de su nuevo protegido. Dolin se convertiría en la nueva sensación del momento, aunque no tardaría en alzar el vuelo, escasamente un año, además existían irreconciliables diferencias culturales. Mientras Dolin se disponía a abandonar la compañía un nuevo bailarín entraba en escena, una mezcla de la belleza morena de Massine combinada con la inocente apariencia de Nijinsky, lo cual fascinaría a Diaghilev, su nombre: Serge Lifar (1905-1986).



Serge Lifar en "Zephir et Flore" 1925



Lifar, dieciocho años y muy consciente de su propio encanto, supo captar enseguida la atención la de Diaghilev. Cuando este se presentó en los ensayos, a los cuales nunca faltaba, Lifar mantuvo una actitud tímida poniendo la situación un tanto difícil. Lifar casi nunca contestaba al maestro cuando este le hacía comentarios. Una vez, al salir del teatro en París, se encontró con el maestro el cual le dijo: "Alto joven !, quiero hablar con usted, no es en mi propio interés, créalo así, sino en el suyo. .. quiero ayudarle a desarrollar ese talento que posee y del que no es consciente y usted me rehuye como a un animal salvaje. ¿A caso crees que voy a rogarle? Lifar tenía miedo por un lado y por otro estaba contento. Lifar tenía previsto hacerse el encontradizo con Diaghilev, de hecho así sucedió una vez, el maestro había llevado a Dolin y a Kochno a un museo y no le pasó inadvertida la presencia del joven bailarín, el cual había aparecido de repente. Tras algunos meses de estos tímidos escarceos, Lifar fue a tomar el té con el maestro para anunciarle su intención de abandonar los Ballets Rusos. Sergei se puso furioso, volcó la mesita que estaba cerca de ellos: "Tienes diecinueve años. Estás empezando a vivir. Le he dicho que usted tiene que convertirse en un primer bailarín". Diaghilev llegó a decir que si no hubiera sido por su interés en Lifar habría disuelto la compañía. A continuación prometió hacer de Lifar un nuevo Nijinsky.



Stravinsky, Sergei Diaghilev y Serge Lifar



Lifar y Tamara Karsavina en "Romeo y Julieta"



Diaghilev que se había sentido violentado propuso que los dos se fueran a Venecia para pasar unas vacaciones; a lo que Lifar accedió. No había pasado un año cuando Serge Lifar se había convertido en el bailarín más famoso del mundo pero Diaghilev ya se había dado cuenta de que no era Massine, el muchacho carecía de la rigurosidad coreográfica de este; por lo que tuvo que reclamar la ayuda de Massine para salvar la temporada artística, a lo que este accedería por lealtad y en recuerdo de los tiempos pasados y por supuesto por el dinero que se le proporcionaría.



Diaghilev & Lifar, 1920



Y Lifar bailó brillantemente. Pero a lo largo del periodo 1926-1928, Diaghilev no sólo se iría alejando de Lifar, sino también de la compañía de danza, su aspecto era el de un hombre cansado



A finales de 1928 Diaghilev estaba agotado. Una vez más, Sergei visitó a Nijinsky, con la esperanza de una recuperación. Decidió acompañar a su ex amante a París para asistir a una velada de ballet, Nijinsky se mostraría dócil, sonriente pero alejado, como ido, sólo haría un comentario en toda la velada, interesarse por Lifar, no diría nada más. Cuando el público se enteró de que Nijinsky estaba en el teatro, un torrente de emociones se apoderó de la multitud. Pero no se produjo ningún milagro. Acabada la función Diaghilev ayudó Vaslav a bajar las escaleras, ante el miedo que sentía este de caerse, lo que le obligaba a caminar con cautela. El coche estaba esperando, Sergei puso las manos sobre los hombros de Vaslav y lo besó. Cuando el automóvil se alejó con Nijinsky, todas las esperanzas y deseos de Diaghilev se fueron con el. Nunca se volvieron a ver.



Igor Markevitch, Cecil Beaton 1929



Pero aún le quedaba un último acto a esta fuerza de la naturaleza llamada Diaghilev. Un joven Ruso llamado Igor Markevitch (1912-1983), a quien encargó un Concierto para piano y le pidió que colaborara en un ballet con Boris Kochno. El proyecto de ballet nunca llegó a realizarse debido al fallecimiento de Diaghilev. Igor Markevitch fue "presentado" a toda prisa en un concierto celebrado en el Covent Garden en 1929, doce días antes de su cumpleaños, un chico de dieciséis años de edad que había compuesto a toda prisa Concierto para piano encargado por el gran Diaghilev.

Un par de días antes, Diaghilev había publicado una carta abierta en el Times de Londres en la que proclamaba a su joven compatriota, Markevitch, como el hombre que pondría fin a "un período de escándalo en la música ... de cínica y sentimental simplicidad". Diaghilev se sumerge en un torbellino con el que parece intentar suicidase, come y bebe sin moderación, olvidando su diabetes y contraviniendo las ordenes de sus médicos así como comienza una gira por Alemania con su nuevo pupilo en la que se reunieron con Paul Hindemith, escucharon a Mozart (bajo la batuta de Richard Strauss) y Tristán e Isolda de Wagner, y visitaron museos.



"Sa cruauté et son despotisme, eussent pu le rendre odieux s’il n’avait possédé un charme dont il usait en virtuose aussi bien pour modifier une ambiance que pour rétablir une situation. Par-dessus tout, Diaghilev était amoureux de l’amour. Il faisait une forte distinction entre l’amant et l’aimé, voyant dans son propre rôle une mission qui consistait à former un être plus jeune pour lui permettre d’atteindre son plein épanouissement. A ses désirs physiques je me prêtais autant par la fascination qu’il exerçait sur moi que comme on se plie à un rituel. Les choses étaient facilitées par le fait que l’érotisme chez lui était plus naïf que pervers. Sa psychologie amoureuse possédait les caractéristiques que l’on note chez de nombreux invertis et qui provient d’une sexualité restée adolescente comme si une mauvaise expérience (c’était le cas de Diaghilev) une inhibition physique ou une crainte secrète en avait freiné le développement. On peut dire que ses goûts ne différaient guère que par la passion qu’il y attachait, des jeux auxquels nous nous adonnions parfois entre enfants au collège. D’ailleurs il avait en amour une tendance au rituel qui rappelle celui que les garçons introduisent facilement dans leurs amitiés. Je crois qu’il n’eut pas désavoué un serment de fidélité où l’on mêle son sang. En bien des choses, il avait seize ans, comme moi."



Markevitch en "Etre et avoir été"




Alexandra Danilova, Felia Doubrovska, Dame Ninette de Valois, George Balanchine, Dame Alicia Markova y Vera Stravinsky bailarines de los Ballets Rusos hablan sobre su experiencia profesional y con Serge Diaghilev




En agosto de 1929, el maestro regresó a Venecia totalmente agotado. Se va debilitando, entrando en un estado febril, quedando postrado en la cama de su hotel. Lifar y Kochno le acompañarán en todo momento. En la madrugada del 19 de agosto, a la edad de 59, Serge Diaghilev muere. Con él desaparece uno de los grandes genios de las artes escénicas pero nace el gran mito que ha llegado a nuestros días. Su huella será indeleble, Markevitch quedará profundamente marcado por esta impresionante personalidad, un joven de diecisite años marcado por la controversia y los celos. Los protagonistas de las orgías de "París", Stravinsky y Prokofiev, no contentos con lo que habían leido en el famoso artículo del Times, le olvidaron. Sin la capacidad apaciguadora de la personalidad de Diaghilev su compañía de ballet empezó a desmoronarse. Lifar y Kochno lucharon ferozmente, "como perros rabiosos", informó un testigo, sobre el cadáver de cuerpo presente del maestro discutiendo sobre quién era el amigo más especial de Diaghilev.







+ Información:http://www.elpais.com/Diaghilev, entre artistas y flamencos

http://www.johncoulthart.com/diaghilev-and-the-ballets-russes/

Ron Athey


Ron Athey (1961), es un artista de performance y escritor con sede en Los Ángeles. Su trabajo presenta unos temas recurrentes y significativos: el brillo disociativo, la auto-eliminación y la carne incorruptible; todas ellas interpretadas sobre el cuerpo histórico, el cuerpo queer, el cuerpo con Sida y el cuerpo paralizado por un estado de éxtasis o de dolor mortal. Las acciones físicas reales sirven para representar algo demasiado final para ser repetido. Ron Athey comenzó a actuar en galerías y clubs clandestinos en 1981 con su trabajo Premature Ejaculation, en colaboración con su compañero y líder del grupo de influencias góticas Christian Death, Rozz Williams. En los años 90 formó Ron Athey & Company y llevó a cabo Martyrs&Saints, 4 Scenes In A Harsh Life y Deliverance, una trilogía creada como respuesta directa a la pandemia del Sida. Sus trabajos individuales incluyen Suicide/Tattoo, The Solar Anus, Sebastian Suspended y la serie Self-Obliteration.


La influencia religiosa en la obra de Ron Athey

Otras performances más recientes incluyen Judas Cradle, un dúo dramático operístico en colaboración con la soprano/musicóloga Juliana Snapper; un nuevo montaje de Solar Anus en la Hayward Gallery de Londres; y la performance de seis horas de duración Incorruptible Flesh: Dissociative Sparkle, presentada en la National Review of Live Art en Glasgow y en el Artists Space de Nueva York. Junto Vaginal Davis ha dirigido los festivales de performance Platinum Oasis (Los Angeles), Visions of Excess I (Birmingham, UK) and II (Ljubljana, Slovenia) entre otros. También ha colaborado con diversos creadores de la talla de Bruce LaBruce, Ann Magnuson, Marisa Carnesky, Slava Mogutin, Udo Kier, Rick Owens, Ming Yuen S. Ma, Kira O'Reilly, Nicole Blackman y Franko B.

Ron Athey por Manuel Vasón "Visions of Excess"

Ron Athey por Manuel Vasón "Visions of Excess"

Athey no sólo enlaza con las ideas de la filosofía queer sino también con artistas como Georges Bataille, Pierre Molinier y Pier Paolo Pasolini. La Performance "Solar Anus" se refiere de forma directa al ensayo de Bataille, y fue incluida como parte del trabajo de Athey en la película Danesa HotMen CoolBoyz (2000), dirigida por Knud Vesterskov y producida por la compañía Zentropa de Lars von Trier. Esta película fue nominada para cinco premios GayVN, incluyendo el de mejor actor para Ron Athey. En 2002 Athey fue comisionado para dirigir un festival de resistencia/performance sobre las películas de Pasolini.



+ Información

http://www.ronathey.com/
Ron Athey's MySpace page

Tennessee Williams, "Algo nublado, algo claro"


"We're all of us sentenced to solitary confinement inside our own skins, for life!"

Asomarse a la vida de uno de los más grandes dramaturgos del s. XX, Tennessee Williams, es como leer una de sus obras. Y a la vez es sumirse en una de esas preguntas que son difíciles de contestar, ya que resulta extraño que el escritor homosexual más aclamado por el público heterosexual sea, justamente, el que presenta una visión más torturada de la homosexualidad.

La homosexualidad en la obra de Tennessee Wiliams es la representación de la muerte en su diferentes facetas o bajo distintas perspectivas, el alcoholismo (Skipper en "La gata sobre el tejado de zinc", Premio Pulitzer, nominación a los Tony y seis nominaciones a los Oscar), el suicidio (El primer marido de Blanche en "Un tranvía llamado deseo", Premio Pulitzer, dos Tony y cuatro Oscar de doce nominaciones) muerte y canibalismo (Sebastian en "De repente el último verano", tres nominaciones al Oscar).

De Izda. a Drch. Frank Merlo, Elia Kazan, Tennessee Williams y Charles Feldman

Partiendo de la base que en sus obras la vida no es precisamente un lecho de rosas, sorprende "La rosa tatuada", la única, de sus veinticinco obras, con final feliz. En realidad no existe ningún misterio, ya que esta obra no es otra cosa que la heterosexualización de su romance con Frank Merlo, en su adaptación cinematográfica podemos entrever al propio Williams y a Merlo en sendos cameos, al igual que en "De repente el último verano" podemos ver a Gore Vidal y a Frank Merlo en el papel de los doctores que realizan la lobotomía. Una pareja, la de Tennessee Williams y Frank Melo que duraría, 16 años, hasta el fallecimiento de Merlo, en 1963, por cáncer de pulmón, Tennessee jamás se recuperaría de este golpe.

Tennessee Williams conoció a Franck Merlo en agosto de 1948 en las calles de Nueva York, y lo que podría haber sido un ligue ocasional (uno de tantos, en una vida muy promiscua) se convirtió enseguida en un amor para siempre. Williams tenía en ese momento 37 años y era, nada menos, que el reconocido y exitoso autor de “Un tranvía llamado Deseo” que se había estrenado el año anterior. Por su parte, Merlo, era un chico moreno y muy atractivo, hijo de emigrantes, de 20 años, y que aún no sabía muy bien que hacer con su vida. Pero el flechazo o la seducción fueron muy deprisa, pues en octubre de ese mismo año ya compartieron el éxito de la nueva pieza de Tennessee, “Verano y humo”. Un mes más tarde se embarcaron hacia Europa, en un viaje que casi daría la vuelta al mundo, y que duró cerca de un año. Francky –como le llamaban los amigos- ya tenía una ocupación: ser el amante, secretario, enfermero y cuidador de Williams. Y el chico lo hizo, y casi contra todos los pronósticos fue fiel. Franck Merlo supuso la mayor estabilidad y equilibrio en la vida de Tennessee. Y parece que el momento más venturoso (o más estable) llegó a principios de 1951, cuando se estrena “La rosa tatuada”, una obra que exalta la fidelidad y que está dedicada a Franck Merlo.
Antes de 1975 la homosexualidad de Tennessee había aparecido en cuentos y poemas (con mirada indirecta) y en muchos personajes de teatro femeninos – como Blanche Dubois en “Un tranvía llamado Deseo”- que aunque mujeres, sólo pueden comprenderse bien en tanto construcciones de una idea o de un arquetipo homoerótico. También la homosexualidad, más explícitamente, está en el trasfondo visible de dramas tan magníficos como “La gata sobre el tejado de zinc” (1955) o “De repente, el último verano” (1958), quizás una de las obras más profundas y decadentes –en el mejor sentido de la palabra- del dramaturgo.
Franck permaneció esencialmente fiel. Pero no así Tennessee Williams (una vida terriblemente estresada, barbitúricos, alcohol, psiquiatras) que, mediando los años 50, ya había vuelto a las andadas. Franck lo tuvo entonces claro, el amor se convertía en amistad. Pero, pese a todo, el amor subsistió. Aunque acompañado muy pronto por la tragedia, pues Merlo murió en un hospital de Nueva York (a causa de un cáncer muy rápido) en septiembre de 1963, con 35 años.
A la muerte de su amigo, Tennessee entró en una profunda crisis depresiva, que le llevó, incluso, a estar internado. Cuando salió (más viejo, más derrotado, empezando su particular travesía del desierto) volvió a lo habitual. Sus amigos serían los chicos alquilados o de circunstancia, el alcohol, las pastillas –con sucesivos procesos de desintoxicación- el teatro y la literatura, donde ya no volvería a cosechar nunca (pese a la aludida fama, que no mermó) los éxitos brillantísimos del comienzo. Tennessee Williams murió en Nueva York –ahogado al intentar destapar con la boca una botella, entonces se tragó el corcho- el 25 de febrero de 1983. Tenía 72 años. Para sorpresa de algunos (pues ya hacía casi veinte de la muerte de Franck Merlo) una de las disposiciones testamentarias de Williams pedía ser enterrado junto a los restos del ser que le había cuidado y querido. Sabemos que muy frecuentemente el amor (que siempre anda por ahí y vuela donde y como quiere, decían los goliardos) no llega a tiempo, o no lo sabemos ver, o es pájaro inquieto que levanta muy presto el vuelo. Pero el amor –incluso en los seres más desesperados, más convulsos- nunca parece faltar al encuentro.
Luis Antonio de Villena

Pancho Rodríguez y Tennessee Williams

Otros compañero sentimentales de Tennessee Williams serían George Black y Pancho Rodriguez de cuya relación podemos encontrar un pormenorizado relato en este enlace: http://www.texasobserver.org/afterword-the-kindness-of-strangers

Thomas Lanier Williams III nacido en Columbus , Mississippi , su infancia se vio afectada por la difteria, enfermedad que le mantuvo paralizado durante dos años, período durante el cual su madre le animó a que usara su imaginación, a los trece años le regalaría una máquina de escribir. Su enfermedad también le salvó de la atención abusiva de su padre, la cual se volcaría en su hermano Dakin.

Williams se sentía muy próximo a su hermana Rose, una esbelta belleza sureña a la que le fue diagnosticada esquizofrenia a una temprana edad, se vería obligada a pasar la mayor parte de su vida adulta en centros mentales, hasta que finalmente en 1943 un hecho lo cambiaría todo para siempre, Rose fue sometida a una lobotomía prefrontal, un procedimiento quirúrgico que elimina parte del cerebro y que la dejó incapacitada para el resto de su vida. Tennesee jamás perdonaría este hecho a sus padres. En su obra estos acontecimientos quedarían reflejados en la operación de lobotomía de la obra "De repente el último verano" y en el carácter de Laura Wingfield en "El zoo de cristal" una transposición de su propia madre.

Tennessee Williams (1956) por Yousuf Karsh

A pesar del éxito de crítica y comercial alcanzado, incluyendo el período que se dedicó a escribir para el cine, que dio lugar a Un tranvía llamado deseo y El zoo de cristal, La gata sobre el tejado de zinc caliente, La rosa tatuada, Dulce pájaro de juventud, La noche de la iguana, De repente el último verano, Verano y humo, ...Tennessee tendría un triste final.


No sería justo terminar esta entrada sin hablar de la que es su última obra "Something Cloudly, Something Clear", escenificada en 1981 pero no publicada hasta 1995, en ella Tennessee rememora los hecho acaecidos en el verano de 1940 cuando conoció a su primer gran amor, Kip Kiernan, en una playa cerca de Provincetown. Toda una declaración de homosexualidad que su editora Maria Si. Just logró escamotear durante doce años bajo la escusa de la reputación personal del dramaturgo.

Williams finalmente murió, el 25 de febrero de 1983 en Nueva York, solo en una habitación de hotel, adicto a las drogas y la bebida. Se había ahogado con la tapa de una botella de colirio.

"No esperes el día en que pares de sufrir, porque cuando llegue sabrás que estás muerto"


APAGAR EL VELADOR

Apagar el velador
es un acto a cuya eventual necesidad me rindo,
con reticencia cada vez mayor,

y que demoro leyendo más allá de mi límite
de concentración algún artículo o relato,
tomándome otra copa de jerez Dry Sack, poniendo
la píldora para dormir en un lugar donde pueda localizarla
con facilidad en la oscuridad, por si la tableta preliminar
de Valium no bastara

Porque, verás, a los sesentaicinco,
renunciar a la conciencia para dormir
implica, usualmente, un dejo de aprensión nerviosa,
porque tal vez no vuelva a revivir. Sin embargo,

a veces sospecho que hay en esto
un cierto placer escondido: también un dejo
de fascinación oculta en la rendición…

+Información:

Philip Kolin, Something Cloudy, Something Clear: Tennessee Williams's Postmodern Memory Play
http://en.wikipedia.org/wiki/Tennessee_Williams

Lope de Vega, en torno a dos retatos

Lope de Vega». Anónimo madrileño. Siglo XVII. Casa Museo Lope de Vega (Madrid)

Se suele decir que las apariencias engañan, y en este caso más que nunca, ya que viendo los dos retratos conocidos de uno de nuestros más insigne poeta y dramaturgo del Siglo de oro, Lope de Vega (Madrid, 25 de noviembre de 1562 – 27 de agosto de 1635), es difícil adivinar que tras tan adusta y austera imagen se esconda un hombre de vida tan apasionada como apasionante.
El Fénix de los ingenios, como lo denominó el propio Crevantes, tuvo una vida de lo más ajetreada. En 1583 se alista en la marina y pelea en la batalla de la Isla Terceira a las órdenes de su futuro amigo don Álvaro de Bazán, marqués de Santa Cruz de Mudela.
Elena Osorio (La Filis de sus poemas), a la sazón separad del el actor Cristóbal Calderón, abre la lista de las sucesivas mujeres que pasarán por la vida del gran poeta, el hecho de abrir la lista no quiere decir que fuera la primera, sino la primera conocida. En 1587 Elena aceptó casarse por conveniencia con el noble Francisco Perrenot Granvela, sobrino del poderoso cardenal Granvela. Un despechado Lope de Vega hizo entonces circular contra ella y su familia unos libelos:

Una dama se vende a quien la quiera
en almoneda está. ¿Quieren comprarla?
Su padre es quien la vende, que, aunque calla,
su madre la sirvió de pregonera...

Félix Lope de Vega y Carpio, atribuido a Eugenio Caxés o a su escuela, 1630. Museo Lázaro Galdiano (Madrid)

Denunció la situación en su comedia Belardo furioso y en una serie de sonetos y romances pastoriles y moriscos, por lo cual acabaría en la cárcel. Reincidió y un segundo proceso judicial fue más tajante: lo desterraron ocho años de la Corte y dos del reino de Castilla, con amenaza de pena de muerte si desobedecía la sentencia. La segunda conocida de la lista sería Isabel de Alderete y Urbina (poéticamente conocida como Belisa), hija del pintor del rey Diego de Urbina, con quien se casó el 10 de mayo de 1588 tras raptarla con su consentimiento.
En 1595 volverá a la Corte aunque entre medias aún le dió tiempo para embarcarse en la Gran Armada, vivir en Valencia, en Toledo, desarrollar el imbroglio y entrar al servicio del Duque de Alba, en aquellos momentos Marqués de Malpica.
Aún así al año siguiente de regresar a la corte será condenado por amancebamiento con la actriz Antonia Trillo. En 1598 se casó con, la bastante vulgar, Juana de Guardo con quien tendría un hijo y tres hijas.

Para huir de una mujer
no hay tal consejo como tomar
la posta en otra, y, trote o no trote,
huir hasta que diga la voluntad
que ha llegado donde quiere,
y que no quiere lo que quería

Lope de Vega, Epistolario de Lope de Vega Carpio

En 1603 entrará en su vida Micaela de Luján, la "Celia" o "Camila Lucinda", casada, dede luego no se pude decir que este hombre tuviera una vida sosegada, además ahora mantenía dos casa, ya que con Micaela Luján tendría cinco hijos. Pero como donde comen dos comen tres y cuatro, el número de amantes se comienza a perder, Jerónima de Burgos, Marina de Aragón, y los consiguientes hijos, tanto legítimos como ilegítimos.

Al final tras la muerte de su mujer, legítima u oficial, Juana de Guarda y la desaparición de algunos familiares sufrirá una crisis que le llevará al sacerdocio, lo cual no le impedirá mantener relaciones con Marta de Nevares ("Amarilis" o "Marcia Leonarda").


Entre medias de tanto ir y venir y ajetreos laborales varios le daría tiempo para componer 3.000 sonetos, 3 novelas, 4 novelas cortas, 9 epopeyas, 3 poemas didácticos, y varios centenares de comedias (1.800 según Juan Pérez de Montalbán).

De golpe y porrazo uno vuelve a mirar sus retratos y estos cobran un nuevo significado, hay que ver lo que engañan las apariencias.


A MIS SOLEDADES VOY

A mis soledades voy,
de mis soledades vengo,
porque para andar conmigo
me bastan mis pensamientos.

¡No sé qué tiene la aldea
donde vivo y donde muero,
que con venir de mí mismo
no puedo venir más lejos!

Ni estoy bien ni mal conmigo;
mas dice mi entendimiento
que un hombre que todo es alma
está cautivo en su cuerpo.

Entiendo lo que me basta,
y solamente no entiendo
cómo se sufre a sí mismo
un ignorante soberbio.

De cuantas cosas me cansan,
fácilmente me defiendo;
pero no puedo guardarme
de los peligros de un necio.

El dirá que yo lo soy,
pero con falso argumento,
que humildad y necedad
no caben en un sujeto.

La diferencia conozco,
porque en él y en mí contemplo,
su locura en su arrogancia,
mi humildad en su desprecio.

O sabe naturaleza
más que supo en otro tiempo,
o tantos que nacen sabios
es porque lo dicen ellos.

Sólo sé que no sé nada,
dijo un filósofo, haciendo
la cuenta con su humildad,
adonde lo más es menos.

No me precio de entendido,
de desdichado me precio,
que los que no son dichosos,
¿cómo pueden ser discretos?

No puede durar el mundo,
porque dicen, y lo creo,
que suena a vidrio quebrado
y que ha de romperse presto.

Señales son del juicio
ver que todos le perdemos,
unos por carta de más
otros por cartas de menos.

Dijeron que antiguamente
se fue la verdad al cielo;
tal la pusieron los hombres
que desde entonces no ha vuelto.

En dos edades vivimos
los propios y los ajenos:
la de plata los extraños
y la de cobre los nuestros.

¿A quién no dará cuidado,
si es español verdadero,
ver los hombres a lo antiguo
y el valor a lo moderno?

Dijo Dios que comería
su pan el hombre primero
con el sudor de su cara
por quebrar su mandamiento,

y algunos inobedientes
a la vergüenza y al miedo,
con las prendas de su honor
han trocado los efectos.

Virtud y filosofía
peregrina como ciegos;
el uno se lleva al otro,
llorando van y pidiendo.

Dos polos tiene la tierra,
universal movimiento;
la mejor vida el favor,
la mejor sangre el dinero.

Oigo tañer las campanas,
y no me espanto, aunque puedo,
que en lugar de tantas cruces
haya tantos hombres muertos.

Mirando estoy los sepulcros
cuyos mármoles eternos
están diciendo sin lengua
que no lo fueron sus dueños.

¡Oh, bien haya quien los hizo,
porque solamente en ellos
de los poderosos grandes
se vengaron los pequeños!

Fea pintan a la envidia,
yo confieso que la tengo
de unos hombres que no saben
quién vive pared en medio.

Sin libros y sin papeles,
sin tratos, cuentas ni cuentos,
cuando quieren escribir
piden prestado el tintero.

Sin ser pobres ni ser ricos,
tienen chimenea y huerto;
no los despiertan cuidados,
ni pretensiones, ni pleitos.

Ni murmuraron del grande,
ni ofendieron al pequeño;
nunca, como yo, afirmaron
parabién, ni pascua dieron.

Con esta envidia que digo
y lo que paso en silencio,
a mis soledades voy,
de mis soledades vengo.

Lope De Vega, "La Dorotea" (1632)

En cuanto a las adaptaciones cinematográficas de la esplendida obra de Lope de Vega poco podemos decir, ya que no han sido abundantes, escasamente cuatro, ¡Qué lejos andamos de los anglosajones y sus adptaciones literarias!, las cuales han ayudado a difundir a sus grandes escritores a lo largo y ancho del mundo.


FUENTEOVEJUNA (1947) de Antonio Román. Manuel Luna, Amparo Rivelles, Carlos Muñoz y Fernando Rey.

FUENTEOVEJUNA (1970) de Juan Guerrero Zamora con Nuria Torray, Eduardo Fajardo, Manuel Dicenta y Eusebio Poncela son sus principales protagonistas.

EL MEJOR ALCALDE, EL REY (1973) de Rafael Gil. Protagonizan Raymond Lovelock, Fernando Sancho, Simonetta Stefanelli y Analía Gadé.


EL PERRO DEL HORTELANO (1996) de Pilar Miró. Carmelo Gómez , Emma Suárez, Ana Duato, Miguel Rellán, Ángel de Andrés, Juan Gea.


Y ahora el biopic LOPE (2010) de Andrucha Waddington, en el que Alberto Ammann interpreta a un Lope de Vega en sus principios, Leonor Watling (Isabel), Pilar López de Ayala (Elena), Antonio de la Torre (Juan), Juan Diego (Jerónimo Velázquez), Luis Tosar (fray Bernardo), Ramón Pujol (Claudio), Selton Mello (Marqués de Navas), Sonia Braga (Paquita), Jordi Dauder (Porres), Antonio Dechent (Salcedo), Héctor Colomé (Urbina). Lástima de la falta de ambición.


+Información:

http://www.cervantesvirtual.com/bib_autor/lope/
Notas sobre Lope de Vega y Jerónima de Burgos: un estado de la cuestión

Edmund White


Edmund White, profesor de escritura cretiva en la Universidad de Princeton, miembro de la "American Academy of Arts and Letters", miembro de "Ordre des Arts et des Lettres" de Francia y también miembro de la "American Academy of Arts and Sciences", es el escritor estadounidense más conocido del llamado "Violet Quill", grupo formado por: Edmund White (nacido en 1940) y Andrew Holleran (1944), Robert Ferro (1941-1988), Felice Picano (nacido en 1944), George Whitmore (1946-1989), Michael Grumley (1942-1988) y Christopher Cox (1949-1990). Ferro, Whitmore, Grumley y Cox murieron debido al sida, el propio White es VIH positivo.
El grupo denominado "Violet Quill" en opinión de Claude J. Summers puede ser interpretado de dos maneras, En su sentido más estricto, fue simplemente un círculo de escritores, varones, homosexual de Manhattan que se reunió varias veces entre 1980 y 1981 para leerse el uno al otro sus obras en progreso. En un sentido más amplio, este grupo de amigos y rivales ayudaron a crear el post - renacimiento de la narrativa gay post - Stonewall en Estados Unidos. Aún siendo escritores muy diferentes lograron poner de forma inconsciente la homosexualidad en el centro de sus obras.

Felice Picano, Edmund White & Andrew Holleran, fotografía de Jason Bell

Según David Bergman: "comparte varios impulsos: el deseo de escribir obras que reflejan sus experiencias homosexuales, específicamente la ficción autobiográfica, un deseo de escribir para lectores gays sin tener que explicar su punto de vista a los conmocionados y deconocidos lectores heterosexuales y, finalmente, un deseo de escribir con un lenguaje específicamente gay".

Pero de todo el grupo el que alcanzará mayor renombre acabará siendo Edmund White, ello será debido a que se ha ido alejando progresivamente de exceso de localismo de sus compañeros, lo cual ha llevado a ser considerado, en gran medida, como el consolidador de la literatura gay como un género específico. Aunque histórico y famoso es su enfrentamiento con Larry Kramer, cuya amistad ha quedado rota tras el ataque sufrido por parte de este a su obra, debido a que Kramer con motivo de la publicación de "The Farewell Symphony", cuyo manuscrito le había sido remitido por White, le acusó de exceso de sexualidad en sus obras con semejante frase "Your ass has been busier than a toilet seat".
No obstante la obra de White fue merecedora de la atención de alguien como Vladimir Nabokov, sobretodo por su carácter experimental y su investigación en la interacción entre el arte y la vida,siempre con el telón de fondo de los usos de la comunidad homosexual.



Su obra más conocida en España es "La hermosa habitación está vacía" (1988) obra con un gran contenido autobiográfico, en la que un joven se someterá a psicoterapia para acabar descubriendo la inutilidad de esta. Aunque no debemos olvidar obras tan importantes como "La historia particular de un muchacho" (1982), "Caracole" (1985), la ya nombrada "The Farewell Symphony" (1996) y "States of Desire: Travels in Gay America" (1980) que sirvió para estudiar las costumbres de las comunidades gay de quince ciudades estadounidenses en los años setenta.

Pero su extensa obra literaria es digna de mención por constituir un testimonio de toda una forma de vida, una forma de vida que hoy algunos están empeñados en hacer desaparecer, y que es la base de nuestra propia identidad y de aquello que nos diferencia del resto, como él mismo expondrá en el ensayo de 1987 "Artforum"

"To have been oppressed in the '50s, freed in the '60s, exalted in the '70s, and wiped out in the '80s is a quick itinerary for a whole culture to follow. For we are witnessing not just the death of individuals but a menace to an entire culture. All the more reason to bear witness to the cultural moment."

Entre su obra cabría destacar las tres biografías escritas entorno a tres grandes iconos de la cultura gay, Prost, Jean Genet y Rimbaud.


En 2009 se acaba de publicar "City Boy: My Life in New York During the 1960s and '70s" tercer libro con sus memorias que comienzan con su llegada a Nueva York proveniente del Medio Oeste, siguiendo a su amante, en vez de ir a Harvard.

+ Información:

http://www.edmundwhite.com/
http://www.princeton.edu/arts/white/
http://en.wikinews.org/wiki/Edmund White on writing, incest, life and Larry Kramer

La Taormina del Baron Wilhelm von Gloeden (Un canto Homérico)

El Barón Wilhelm von Gloeden (1856-1931) es uno de los más grandes fotógrafos de desnudos masculinos y uno de los primeros fotógrafos homosexuales que fijó su lente en este, hoy es sin lugar a dudas una incuestionable figura icónica de la cultura homosexual. Perteneciente a una familia de la nobleza menor de Mecklenberg, en el norte de Alemania, a los veinte años de edad se trasladará a la localidad siciliana de Taormina, siguiendo el consejo de su médico, a fin de curar una tuberculosis. El pintor Otto Geleng, residente en Taormina, ya le había hablado de lo maravilloso del lugar, así como la influencia que hubieran podido ejercer los poemas de August von Platen. Gloeden caerá inmediatamente rendido ante la belleza incontaminada de los muchachos del pueblo, los cuales se convertirán en el objeto de sus fotografías.

Wilhelm von Gloeden se hizo rápidamente famoso por sus fotografías de jóvenes cuyas poses buscan la inspiración en el arte antiguo. Su popularidad entre los estetas de su tiempo hará que su obra sea admirada y visitado por personas tan dispares como: el escritor Anatole France, Gabriele d'Annunzio, Alfonso XII de España, Oscar Wilde, el Kaiser Wilhelm II, Eduardo VII, rey de Inglaterra (quien popularizó el nudismo) e incluso el Rey de Siam. Varias de sus fotografías se exhiben y se publican en revistas especializadas. Esto puede parecernos sorprendente, dado el contexto homofóbico de la época. Pero mientras muchas fotografías respiran puro deseo homosexual, eran toleradas por la coartada del patrimonio cultural griego.






La mayor parte de las fotografías de Wilhelm von Gloeden fueron hechas entre 1890 y 1914 y pertenecen a una generación de imágenes que idealizaron la vida campestre y pastoral, como reflejo de relatos Homéricos, en medio de la creciente industrialización y su deshumanización.






La obra de Wilhelm von Gloeden destaca por sus innovaciones técnicas en cuanto a fotografías tomadas en el exterior y por su contenido homoerótico evocador de una visión de ensoñadora del deseo prohibido y de la inocencia idílica.








En 1914, al comienzo de la guerra, Wilhelm von Gloeden regresa a Alemania. Cuando regresó a Taormina, había perdido gran parte de su inspiración y su gusto por la fotografía. Hay que tener en cuenta que muchos de sus modelos han perecido en la guerra y las nuevas normas morales que rigen la sociedad son más duras. Murió en 1931 y sus restos descansan en el cementerio protestante de Taormina.

Pancrazio Bucini "Il Moro"(1888)

Pancrazio Bucini, apodado "Il Moro," amigo y modelo de Gloeden heredará la colección fotográfica (alrededor de 7000 imágenes). El fondo, por desgracia, es incautado por la policía fascista de Mussolini entre 1933 y 1936, la cual destruyó cerca del sesenta por ciento, Il Moro es condenado por posesión de fotografías pornográficas. Pero al final el trabajo de Gloeden es reconocido como una obra de arte y su joven protegido es puesto en libertad. "Il Moro" se las arregló para recuperar cerca de 800 negativos. A su muerte en 1963 se los legará a su hijo el cual se los venderá a un anticuario. Desde el año 2000, el fondo von Gloeden del Museo Alinari en Florencia se encarga de la conservación de este fabuloso legado.




+ Información

http://vongloedengayhistory.free.fr/
http://es.wikipedia.org/wiki/Wilhelm von Gloeden
http://www.glbtq.com/arts/gloeden_w.html